笔趣阁 > 历史小说 > 朕真的不务正业 > 第四百六十四章 三角贸易的形成

  万士和对倭国的评价,可谓是入木三分,万士和说倭国是窃中华之文化,但三分人性没学会,七分兽性根深蒂固,作为长崎总督府总督,徐渭对这个评价十分认可。

  倭国的铸钱,主打一个三分像,倭人也好意思刻永乐二字,着实让徐渭无奈,简直是砸成祖文皇帝的招牌。

  徐渭手里甩出去的这些盗铸永乐通宝,在倭国有个专有名词,叫「恶钱」,而大明铸造的通宝,外来流入铜钱叫「渡来钱」。

  唐玄宗天宝年间,和尚鉴真六次东渡倭国,倭国仿照唐朝的开元通宝,开始制钱,名叫和同开珎,自此以后倭国的货币,就一直在本土「恶钱」和中原「渡来钱」的矛盾之中。

  徐渭拿出的宝钞,也算是渡来钱的一种。

  “能换成万历通宝或者银币吗?”织田信长终于还是打开了盒子,看着盒子里制作精美的宝钞,面色凝重的问道。

  徐渭点头说道:“如果需要,可以兑换,三年倒新钞兑现。”

  徐渭是骗人的,大明海外宝钞是不可兑现宝钞,这是从一开始进行制作的时候,就已经明确确认过的事实。

  骗倭人不算骗。

  要跟徐渭、孙克毅、李诚立说原谅倭人,只会得到他们的大逼斗,他们跟倭人有血海深仇,是家人死于倭患的仇恨,在他们眼里,倭人从来都算不上是人。

  织田信长这个问题,徐渭当然不能说不能兑换,当然承诺就是个屁,听听就得了。

  至于失信之类的问题,徐渭根本不考虑,他和孙克毅正盘算着,怎么把倭国的男子都敲掉铃铛卖到元绪群岛当牛做马,把倭国的女子卖到松江府,孙家这画舫生意缺人缺的厉害。

  不是每个倭国女子都可以上画舫的,那需要经过精心挑选,绝大多数都是学会了汉话,嫁给了娶不起妻子的光棍。

  宝钞,是一种信誉纸钞,该许诺许诺,大不了以旧换新,一比十换钞,新钞换通宝就是,这就是如兑。

  如何最大力度的篡取倭国的财富,是长崎总督府首要考虑的问题。

  “那我没有什么疑问了。”织田信长其实也清楚,这种许诺根本不可信,但至少可以骗骗自己,骗骗倭国人,这便足够了。

  织田信长,尾张大傻瓜,倭国大魔王,根本就不是什么忧国忧民之人,他目空一切,目中无人。

  在没有见到大明水师实力之前,织田信长连大明,也没放在眼里,在他看来,不过是龙造寺、大友氏、岛津家过于愚蠢,才给了大明可乘之机。

  织田信长获得了大明商贸的明细,他也需要用白银兑换所需要之物。

  长崎万国海贸会,在九月初九正式召开,这一天是大明的重阳节,每一个入场的大名,很快就迷失在了货物的海洋里,整个海贸会,非常有秩序,这种秩序,在倭国是极为罕见的。

  因为陈璘带来的三条五桅过洋船,就静静地停泊在长崎港口之内,黑洞洞的炮口,指向了万国海贸会的联排大房,提醒着所有人,这里是大明的地盘,要遵守大明的规矩。

  没人敢在大明水师面前造次。

  自唐时有市舶司,而后宋元两代海贸达到了巅峰,在明之前,海贸主要以奢侈品为主,丝绸、瓷器、茶叶和金属器皿,在南宋末年,松江府的棉布已经畅销海内外,胡元南下,松江府的生产遭到了破坏,一直到永乐年间再次兴盛。

  万历开海,奢侈品的交易份额已经累年降低,大宗商品和贸易成为了主流,但唯独没有粮食,松江市舶司、琉球市舶司和长崎市舶司这个三角,锁死了进入倭国货物的清单,粮食是独有的禁止入倭的商品。

  仅仅参加长崎万国海贸会的商品就高达数百种之多,松江棉布是最大商品。

  松江棉布里没有松江棉花,因为松江本地棉更贵,出海利润反而更小,所以更多的是在大明腹地销售,正宗的松江棉,那不是倭国能够消费得起的货物,来自于蒙兀儿国的廉价棉布,才是海贸货的主流。

  小到锅碗瓢盆,油盐酱醋,大到车驾水车,应有尽有。

  大明提供送货上门服务,当然运费并不廉价,送货上门主要是为了探听情报,大明用商贾为间谍这事,在倭国也是公开的秘密,但各个大名,手里没有足够的船只运货,只能听之任之了。

  大名们被琳琅满目的货物看花了眼,他们用穷民苦力在山坳里辛苦采挖的银子,换成了丝绸、茶叶以及各种可以彰显身份的器具,比如一套实木茶具,价格高达上千两白银,比如十分精美带有簧钢减震的车驾,以及数量极为有限的驽马,这一套价值七千两白银。

  第二天,大名们被领到了一处校场之内,校场的两侧,摆满了长短兵,弓箭、箭簇和火器。

  倭国缺少武器,织田信长铁炮足以傲视群雄,而这次长崎总督府给了他们一个公平竞技的机会,所有人都可以用白银换取武器,来应对彼此的讨伐。

  织田信长和所有人都呆滞的看着这些武器,之前大明只卖火铳,这次的贸易会,居然连火炮都有,这是所有大名没有预料到的事儿!

  难不成是陈璘这个水师总兵,在偷偷贩卖军火牟取私利?

  这当然是误解,这些火器,每一件都是正经猴版军火,是兵部清汰和军器监专门为海贸制作的猴版军火。

  “可恶!我们倭国缺少硝石,所有的硝石都仰赖中国供应,即便是提供给我们火器,在我们手里和烧火棍又有什么区别!”织田信长攥紧了拳头。

  他已经完全识破了大明的诡计!

  光给火器有什么用,大明有没有胆子,供应硝石!

  在当下的时间里,能够大批量、大规模制造合格火药的只有大明和西班牙,控制硝石就代表着控制了火药制造,西班牙控制了秘鲁最大的硝石矿,而大明则是本地硝石外加走私贩运孟加拉咸砂。

  识破了又能如何?织田信长绝望的看着周围的几个大名,毛利辉元,长宗我部元亲、上杉景胜、北条氏直,看着火器连眼睛都不够用了,毛利辉元是之前唯一一个能买到大明鸟铳的大名,他之前也没有资格购买大明的火炮。

  虎背熊腰的陈璘,终于来到了众人面前,眼睛微眯半抬着头,扫视了一圈,倭人普遍矮小,陈璘七尺的身高,如同泰山压顶一样,压得众人喘不过气来。

  陈璘在这一瞬间,想要把这里所有的大名统统杀死,而后开始进军,将整个倭国荡平,戚帅封公已经是板上钉钉的事儿了,俞大猷已经病逝,陈璘作为水师总兵,还只是伯爵,略微有些说不过去。

  可攻灭倭国之后,开矿、捕奴的罪孽与骂名,就需要大明去背负了,大明训练有序的水师,也不过九万多人,把倭国这九百万人统统杀光,平均一个人就要杀100人,意志力再坚定的锐卒,都会变成疯魔。

  但,可以利用各种手段,让倭国人自己杀死自己,就是个很好的办法了。

  不是所有的大名治下都有银山,没有银山可以用男人或者女人来换。

  “你们看到的所有军器,都可以敞开购买。”徐渭对着众人说道:“这位是大明水师总兵首里伯陈璘,从这里看向大海,联排大房虽然略有遮挡,但仍然能看到五桅过洋船的身影。”

  “这位总兵脾气不太好,岛津氏图谋琉球首里府,被陈总兵踏平了。”

  大友氏好歹还有几个活口,岛津氏被陈璘全都送到了京师,最后都进了解刳院,为大明医学进步做出了自己的贡献。

  “火药呢?”织田信长看了一圈,没有看到关键的物品。

  徐渭笑着说道:“每家每户的火药斤数,各不相同,若是要购买火药,单独面议即可。”

  限额的数量,取决于实力,人口、壮丁、矿藏、争斗烈度,都决定了可以得到火药数量,拿着粗制滥造的铁器互相厮杀,什么时候才能杀完?大明选择武装倭人,加速他们自相残杀,却不会供应更多的火药。

  除非倭国能够打破松江、琉球、长崎三个市舶司的海贸封锁,得到大量的硝石。

  可以看出很明显的政策区别,哪怕是俺答汗,依旧有三娘子可以和大明沟通往来,但对倭政策,没有一丝一毫的温情可言。

  嘉靖年间绵延数年的倭患,矛盾极为复杂,一直斗争了二十多年,才找到了最好的解决办法,把所有的倭寇里的倭人全部杀死。

  “你们孙家,把画舫生意做到了倭国,是我完全没有预料到的。”陈璘见到了孙克毅,看着停泊在长崎港的画舫,一脸复杂的说道。

  画舫上的倡优,都是万国美人,这是为了规避风险,大明朝廷有禁令,禁止贩售大明丁口,违者族诛,画舫又在海上,海上等于绝对自由,等于百无禁忌,孙氏为了规避风险,选择万国美人,这样就没有律法问题了。

  在大明华夷之辨的框架下,番夷都是动物牲畜地位,所以本质上,画舫生意就是个动物园,这画舫在民间的雅称名叫:豹房,主要是画舫的玩法,极为野性。

  这里面娼妓全都是红毛番、金毛番、波斯美人、倭国游女、高丽姬。

  对于倭国而言,完全就是出口转内销了,倭国的游女跑到大明镀了一层金,从廉价的游女,一下子就镶金边了,上船的门票都得一百两银,到了船上消费只是更高。

  倭国大名的反应,只有一个,那就是消费!

  这种花活,在倭国实在是太罕见了。

  “这生意嘛,自然是无孔不入,画舫生意,我们孙氏可是依律抽分,从未拖欠少交过一次税赋。”孙克毅则是笑着说道,画舫生意不仅交税,还给大明海事学堂的筹建捐钱,至于动物园动物们的皮肉之苦,孙克毅没有什么怜悯。

  中原从汉代就开始册封倭国国王,一直到永乐年间,也在册封,这便是教化,希望能把倭人从禽兽教化成人,柔远人的内在逻辑,就是道德的无所不能。

  而绵延二十多年的倭患,证明了道德不是无所不能,华夷之辨里,柔远人的风力舆论逐渐势微消失,蛮夷狼面兽心,畏威而不怀德渐渐地占据了主流。

  在军火贸易会上,比较有趣的是,交易量不是公开的。

  任何想要购买火器、火药的大名,都得到偏厢和市舶司的吏员沟通,这就造成了一个很可怕的结果,那就是谁都不知道对方到底购买了多少火器。

  大明卖军火,让倭人杀自己人,减弱倭国实力,这一点,大名们心知肚明。

  要反抗大明宝钞、军火贩售,最好的办法,就是各个大名,以织田信长为核心,团结一心,共拒大明!

  大明要卖火器,大名们就很默契,谁都不够买!大明要推行宝钞,大名们都不用真金白银换取宝钞!

  这样一来,大明拿倭国也没有太好的办法,毕竟远渡重洋,倭国还有九百万丁口。

  但是这个交易不公开,彻底让所有人都岌岌可危起来,谁知道邻居到底购买了多少火器火药,又准备什么时候讨伐自己?就连织田信长也要购买大量的火器去防范,防止第三次信长包围圈。

  怀疑的种子一旦种下,必然生根发芽,开花结果。

  织田信长无论之前如何游说这些大名,达成了怎样的协议,在切实的军事威胁之下,都化为了泡影。

  邻居囤粮我囤枪,邻居就是我粮仓!

  徐渭在倭国主打的就是一件事,那就是里挑外撅,趁机取利,白银、硫磺、游女、倭奴,都是利益。

  军火交易会在彼此忌惮的氛围下结束了,离开长崎总督府的大名们,不得不接受了大明强行推广的宝钞和军火,而大明在这次的贸易会上,收获了一百四十万两白银,四千三百名游女,超过五千倭奴,发行了大约十二万贯的宝钞。

  结束了贸易之后,陈璘要前往鲸海,鲸海是大明奴儿干都司的外海,而陈璘要前往的地方叫做木阳河卫,在木阳河卫上游则是双城卫、建州卫。

  这里的建州卫是建州女真人的老家,在永乐元年,建州女真的首领阿哈出朝贡,得赐名李诚善,获封建州指挥使,在永乐二十一年,得到朱棣的准许,建州卫内迁,迁徙到了抚顺的关外。

  在元以前,这片地方归属于黄龙府,就是岳飞心心念念希望直捣黄龙的黄龙府,元时,忽必烈在辽阳行省木阳河畔,建立了鲸海千户所,在鲸海捕鱼提炼鱼油朝贡,后在双城设立双城总管治理此地。

  陈璘之所以要前往木阳河卫,是为了考察水文,探索海洋迷雾,再复元时水路,这里拥有极为丰富的渔业资源,在旧案中记载,那是一个天然良港,甚至从吉林造船厂可以直接从这里出海,因为洋流的影响,木阳河卫是北方的一个不冻港,每一个北方的不冻港,对大明都有举足轻重的意义。

  如果渤海湾不结冰,那么天津卫就是北方最繁华的港口,但是渤海湾会结冰,所以,北方的市舶司设立在了密州,因为密州一百里外是不冻港胶州湾。

  陈璘的这次远洋,再从木阳河卫出发,抵达虾夷道,过津轻海峡,从倭国东洋绕道回琉球,整个航程预计上万里,预期为三个月的时间,完成这次探索航行,成为松江水师新的绕倭航路,武装巡游的目的就是为了威慑倭寇,同样也是做演练。

  

  时机成熟的时候,大明朝廷若是有永清倭患的想法,航行观测到的水文,就是先机。

  鲸海在海防巡检水上飞以及观星舰的探索下,大明对其已经有了极为详细的了解,这里多大雾,但水面平静,平均浪高不过两尺,非常适合捕鱼。

  大明三艘五桅过洋船、两艘观星舰、二十三艘三桅马船、五十条四百料战座船,开始从长崎港出发,向着对马岛驶去,船帆遮天蔽日,划开了海面,驶向远方。

  站在长崎港口观潮楼看着舰队离开的织田信长,由衷的产生了一种无力感,这一支可怕的舰队,还只是大明的一支海上机动舰队,大明水师的主力,仍然盘踞在大明腹地市舶司,可就是这样一支机动舰队,让织田信长完全无法升起抵抗的想法。

  织田信长一直有一个野望,或者说倭国一直有一个野望,攻伐大陆,摆脱人多地狭的困扰,自元代起,倭人多出海,一次次的倭患,就是为了这个根本的野望。

  在来到长崎之前,见到大明舰队之前,织田信长设想过无数种可能,比如大明船大,不够灵活,那么用足够多的小船,不断的袭扰,或者干脆点燃小船,烧毁大船;比如制海权丢失之后,大明船只,必然登陆,无论水师多么的强悍,征伐最终要由陆军解决,那么占据了地利人和的倭国,未尝没有一战之力;比如寄希望于神风护国。

  忽必烈曾经两度征伐倭国,但都因为风暴的出现,没能得逞。

  但现在织田信长,只有一种弥漫在心头的绝望,这种绝望不仅仅来自于大明水师的强大火力,还来自于那些贪婪的、沉醉于内斗的大名们。

  长崎总督府的出现,瓦解了织田信长天下人的威严。

  大明为何还没有全面攻伐倭国?织田信长很清楚,遥远京师的大明皇帝,正在积蓄力量,水师比京营还要昂贵,水师刚刚从三万,扩展到了九万人,当实力积蓄足够的时候,大明皇帝必然发动灭倭之战。

  大明皇帝实在是太记仇了,俺答汗都已经老到那个地步,皇帝都不讲一点武德,将俺答汗逮到了京师,斩首示众。

  “简直是耻辱。”织田信长看着哄抢大明商品和军火的大名,用力甩了甩大红色的披风,选择了离开长崎。

  同样的,他也购买了大量的火器,以及数量较少的火药,他不得不买,因为他也要面临别人的讨伐。

  火器保养的好,能从永乐年间用到现在,但火药的保质期,保存得当的情况下,最多也就是三年,保存不当,也就几个月的时间,就会受潮,无法击发。

  烘干火药绝对不是个好主意。

  火药是一种消耗品,而且极为昂贵。

  织田信长在京都养了一批传教士,就是意图沟通传教士,从除大明之外的地方获得硝石,本来这条路是完全畅通无阻的,来自蒙兀儿、孟加拉的硝石,虽然价格昂贵,但足够织田信长使用了。

  该死的马六甲海峡的战争,毁掉了这一切,因为战争,红毛番的船只根本无法顺利进入南洋,更遑论抵达倭国了,倭国的一切海贸,都被长崎总督府、琉球给控制住了,大明绝不会允许硝石进入倭国。

  安土重迁,黎民之性,意思是,安于故土生活,不愿轻易迁居异地,是人之常情,这话自然对。

  大明在河套攻伐,发现了雁行的现象,百姓们在冰还没有化的时候,前往河套,等到冬天的时候,焚烧秸秆回到关内;在吕宋、在琉球、在鸡笼、在婆罗洲、在旧港都发现了那些拜一拜妈祖就扬帆起航的大明人在迁徙;甚至在万历年间的墨西哥,在太阳城内,也有华人街的存在。

  在殷正茂没有带着海寇林阿凤他们攻伐吕宋之前,每年六七月份,载满了来自大明货物的大帆船就会启航,这个时候,所有人都会到马尼拉大教堂祷告,希望获得此行顺利,一般情况下,1-3个月就可以抵达墨西哥的阿卡普尔科港口。

  船长安东尼奥对这段航程的评价是:

  太平洋并不太平,只是麦哲伦经过赤道无风带时,才感觉太平而已。

  万历八年三月,大明探索船队抵达了阿卡普尔科港口,又抵达了太阳之城,在那里,徐九皋看到了太阳之城的汉人,大约有两百人,裁缝、鞋匠、屠夫、刺绣工和书记员等等,在嘈杂刺耳的喊声中,努力的活着,聚集地名叫巴利安,意为暂时休息的地方。

  百姓为何要迁徙?就是再眷恋故土,当活不下去的时候,也得为自己的生命找到出路。

  生产资料或者说财富的集中,不是当下大明生产力能够解决的问题,张居正的种种新政,只能做到缓解兼并,而不是根本上解决兼并,所以大明朝廷唯一能做的事,就是开拓、开拓、开拓。

  大明海外宝钞的发行,已经完全定好了规章制度,虽然宝钞还没有在倭国流行起来,但倭国的大名们,已经发现了宝钞的用途,那就是向下朘剥。

  只需要用七钱银子,就可以在长崎总督府兑换到价值一贯的宝钞,而后就可以用这一贯的宝钞,用于支付军费,或者其他必要的开支。

  宝钞最大的面值是一贯,还有五百到一百文的小钞,倭国非常缺钱,倭国盗铸的永乐通宝,根本无法满足流通需求,相比较贝壳、米、绢、布、油这类不好衡量具体价值的商品货币,纸币也没有那么不可接受了。

  这就十分清晰了,宝钞也是大明兜售的商品之一,而且是大名们向下朘剥的利器,是统治者的工具。

  宝钞在倭国的流通,只是时间问题了。

  因为大名们很快就会明白,七钱银换来的宝钞,可以向下收铸币税,这东西一旦沾上,想甩是甩不掉的,而且因为其难以仿造的特性,也有利于推广,在倭国,很难搞定油墨,也很难搞定棉纺纸。

  徐渭曾经上书朝廷,询问陛下,在倭国要做到何种地步,得到的回复是,陛下不在乎。

  不在乎倭国在大明种种政策之下,会变成何等的人间炼狱,也不在乎倭国是否还有未来,大明皇帝只在乎倭银入明的进程不会打断,只在乎这群该死的倭寇,不再成为威胁商舶的海寇。

  一个可怕的邪恶三角贸易链正在缓慢形成,从松江府出发,载满了大明货物的商舶在长崎停留,换取大量的白银和倭奴之后,前往元绪群岛,将倭奴卖给开拓的商贾之后,携带元绪群岛的物产,回到大明,交还白银、黄铜、游女和种植园的橡胶、方糖、棉花、棕榈油、香料等等。

  元绪群岛的开发,需要大量的人力,无论是伐木、刨根、清理碎石、翻土、疏浚河道、营造港口,都需要大量的人力。

  大明皇帝的不在乎,对于倭国人而言是个灾难。